土尔扈特部属漠西厄鲁特蒙古的四部之一。早在明末，土尔扈特部因与准噶尔部不和，被迫西迁额济勒河(伏尔加河)下游地区，受到沙俄的控制。但他们始终不忘祖国，不断派人奉表入贡。康熙年间，清政府曾派图理琛等人，用了三年多时间，前往伏尔加河下游看望他们，当时土尔扈特的首领阿玉奇曾倾诉了他们对祖国的怀念。乾隆年间，沙俄对土尔扈特的压榨更加厉害，土尔扈特部众在首领乌巴锡的领导下，毅然决定返回祖国，摆脱沙俄的奴役。他们自乾隆三十五年(公元1770年)十月出发，沿途战胜了沙俄的追袭阻拦，于第二年六月胜利抵达祖国。清政府热情欢迎土尔扈特的重返祖国，被安置在伊犁地区驻牧。乾隆帝还特地派人把土尔扈特的首领十三人接到热河，相见慰问。现在承德“普陀宗乘之庙”中，竖有乾隆帝于公元1771年撰写的两个石碑——《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。负责守护先公先王配偶的庙祧。《周礼·春官·序官》：“女祧每庙二人”。
辽太祖阿保机攻占蓟州时，玉田地主豪族韩知古降辽，受命总管汉人事务。其子韩匡嗣于景宗时又先后任上京留守、南京留守、摄枢密使。匡嗣子韩德让先以代父镇守南京(今北京)大败宋兵有功，擢为辽兴军节度使、南院枢密使。乾亨四年(公元982年)景宗死，遗命德让与耶律斜轸共同辅佐皇子隆绪(圣宗)、承天太后掌政，韩德让深得宠幸，受命总知宿卫，加开府仪同三司，兼政事令。斜轸死，又权兼南北枢密使，总管契丹、汉人两院军政，
在今云南曲靖市北郊。《明一统志》卷87曲靖府：白石江“在府城北八里。本朝洪武十四年，西平侯沐英征云南，闻元司徒平章达里麻拥兵十余万屯曲靖，遂进师至白石江与之大战，擒达里麻，俘甲士二万于此”。《方舆纪要》卷114曲靖府：白石江在“府北八里。源自马龙州界，流经此，东南合于潇湘江”。区片名。在云南省曲靖市麒麟城区的东北部。范围北与建宁小坡社区居委会交界，南沿麒麟东路、建保路、南宁东路、环城东路、东星路、
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览》，战国末秦相国吕不韦使其门客共同编撰，以儒、道思想为主，兼及兵、农及阴阳等家思想。《 淮南子》亦称《鸿烈》、《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客共同编撰。书中以道家思想为主，兼杂阴阳、儒、法等家学说
【生卒】：1569——1625字飞百，江夏(今湖北武昌)人。万历二十六年(1598)进士。授保定推官。升御史，巡按辽东，杜绝馈遗，核查军实，按劾将吏，不事姑息，风纪大振。督学南畿，因杖死诸生事罢归。杨镐丧师，辽事日艰，复起宣慰辽东，不久任兵部左侍郎兼右佥都御史，授经略。持守边议。督军士造战车，治火器，浚濠缮城，为守御计。令严法行，数月守备大固。因性刚负气屡遭忌嫉，与巡抚王化贞有矛盾。后以化贞兵败论
古代滇西地区哀牢夷及金齿族先民以木棉为主要原料制作的纺织品。亦作“百叠”、“帛叠”。始见于《后汉书·西南夷列传》，明《景泰云南图经志书》称是金齿的一种主要纺织品，“坚厚缜密，颇类丝绸，土人无贵贱者服之”。一说即棉布。
【生卒】：?—1252元定宗(贵由汗)后，名斡兀立。贵由汗三年，定宗卒，后听政。议所立未决，三年无君。后欲立己子失烈门。辛亥年六月，诸王推蒙哥为大汗。次年赐后死。
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》：“引慈云於西极，注法雨於东陲。”《鸡跖集》：“如来慈心，如彼大云，荫注世界。”佛家称佛以慈悲为怀，如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。宋．敖陶孙《竹间新辟一地，可坐十客，用前韵刻竹上》：“竹君得姓起何代．渭川鼻祖慈云来。”
汉河东郡平阳(今山西临汾)人霍光，于汉武帝时以兄霍去病被保任为郎。后为奉车都尉。征和二年(公元前87年)受武帝托孤之重任，以大司马大将军辅佐年仅八岁的汉昭帝，被封为博陆侯。政事一决于霍光。他奉行汉武帝轮台诏书的政策，遣使者问民疾苦，平反冤狱;重农桑，轻赋敛，招集流亡，资助农民进行生产;罢冗官，省费用，减轻百姓负担;他不负武帝重托，平定了燕王刘旦、左将军上官桀等谋废昭帝的叛乱。元平元年(公元前74年
官名。即“屯田清吏司员外郎”。