冥行擿埴
汉扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”李轨注：“埴，土也。盲人以杖擿地而求道，虽用白日，无异夜行，夜行之义，面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章：“若愚者乎，既不能考大地万物之理，又不能收古今诸圣之华，擿埴自喜，冥行自夸。”
见“擿埴索涂”。清·王夫之《续春秋左氏传博议》卷下：“起乎异端，～之浮言，五尺童子皆得钳其喙矣。”
【词语冥行擿埴】 成语：冥行擿埴汉语词典：冥行擿埴
汉扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”李轨注：“埴，土也。盲人以杖擿地而求道，虽用白日，无异夜行，夜行之义，面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章：“若愚者乎，既不能考大地万物之理，又不能收古今诸圣之华，擿埴自喜，冥行自夸。”
见“擿埴索涂”。清·王夫之《续春秋左氏传博议》卷下：“起乎异端，～之浮言，五尺童子皆得钳其喙矣。”
清末以光绪皇帝载湉为代表的帝党与以慈禧太后那拉氏为代表的后党之间的斗争。清统治集团内部帝、后两党的矛盾由来已久。1874年(同治十三年)同治帝死后，那拉氏立自己的侄子、外甥、四岁的载湉为帝，改年号为光绪，第二次垂帘听政。1889年(光绪十五年)载湉“亲政”，那拉氏宣布“撤帘归政”。载湉虽然“亲政”，但实际大权仍操在那拉氏手中。朝中许多官僚从个人或集团利益出发，分别集结于载湉或那拉氏周围。帝党的核心
官仓名。元置，属宣政院。设监支纳、大使各一人。
五代末宋初永新人。初仕南唐为兵马监押，辑睦将校，兵士乐为之用。入宋，授左侍禁。太宗嗣位，转供奉官。乘驿往来，会计边运，洁己奉公，至老不衰。
官署名。清朝兵部车驾清吏司所属之办事机构。额设经承一人。
独龙语音译，意为“纹面”。解放前独龙族妇女的一种习俗。传说独龙族妇女很早就有纹面的习惯，一般年满12—13岁都必须纹面，认为纹面是一种美的象征，又是划分各个氏族、家族集团的标志，其次可以避邪。纹面时，先用竹签蘸锅烟灰在脸上描出图纹，然后沿纹路打刺，边刺边涂上锅烟灰，愈合后呈黑色或青斑色斑痕，永远擦洗不掉。清末丽江府分驻阿墩子弹压委员进独龙江地区勘边时曾下令禁止纹面，违者，与人纹面砍其手，纹面剥其皮
声音嘈杂。元稹《董逃行》：“董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。”
隋东海郯人。沉静寡欲，不娶妻。入天台山，绝谷养性。入隋，晋王杨广手书召之，诣扬州。广请受通法，以时日不便对。中夜取香火朝礼如常仪，五更而死。遣使还葬天台，在道，传有人见则，徒步至旧居，取经书道法分遗弟子，跨石梁以去。
在西藏自治区东南部、雅鲁藏布江南北两岸。属林芝地区。面积8100平方千米。人口1.5万。辖3镇、3乡。县人民政府驻朗镇。朗，系用汉字译写的藏语地名，意为“想像、显现”。曾译囊、郎、朗营、朗谿。元为乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府辖地。明属乌思藏行都指挥使司辖区。清原西藏噶厦地方政府在境内置朗宗，后在今林芝地区置塔工基巧(总管)，朗宗归塔工总管辖。1960年将朗宗和古如朗杰(又译古如朗木杰)
天亮时。杜甫《偪侧行赠毕四曜》：“晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。”
依照国民党政府于民国二十四年(公元1935年)十一月公布的《警察官任用条例》的规定，荐任警察官须具有下列资格之一始能任用：一、经高等警察行政人员考试及格者;二、曾任警察官或专办警察行政事务的荐任官经铨叙合格者;三、曾任高级委任警察官三年以上经铨叙合格者;四、在国内或认可的国外警察官学校毕业曾任最高级委任警察官一年以上或于本条例施行前曾任委任警察官三年以上成绩卓著铨叙合格者;五、在认可的国内外大学法