尧诒恣的名字打分测试结果
尧
诒
恣
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 9月 | 23日 | 17点 |
农历生日 | 乙巳年 | 八月 | 初二日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 乙酉 | 乙未 | 乙酉 |
五行属相 | 木火 | 木金 | 木土 | 木金 |
解析每个字用于名字中的含义
【尧】尧这个字保留了历史上圣人君子的美德,意味着高尚的品格、社会和谐,智慧能力等美好寓意,是一个十分优秀的名字。
【诒】诒这个字寓意丰富,可以表达感恩回报、祭祖祈福、忠诚正义、团结合作、美好祝福和风华正茂等意思。在为孩子起名时,可以根据不同的寓意进行选择,以期能够给孩子带来好运和祝福。
【恣】恣字的美好寓意在于它代表着自由、独立、勇气和个性,可以为孩子起一个积极向上的名字,鼓励孩子在成长和生活中勇敢表达自己,追求自由和无拘无束的生活方式。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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尧 | 堯 | 6 | 木 |
诒 | 詒 | 7 | 土 |
恣 | 恣 | 10 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【24】 | 【22】 | 【11】 | 【34】 |
【火】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
读音:yáo |
繁体:堯 |
笔画:6 |
部首:兀 |
尧字是什么意思:尧指古代的一个圣明君王的名字。 |
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尧字详解:〔古文〕?【廣韻】五聊切【集韻】倪幺切,?音僥。【說文】高也。从垚,在兀上。高遠也。【白虎通】堯猶嶢也。嶢嶢,至高貌。古唐帝。【書·堯典】曰若稽古帝堯。 又姓。魏堯暄,上黨人,以武功著。 又【諡法】翼善傳聖,善行德義,皆曰堯。 又人名。【前漢·高帝紀】帝擢趙堯爲御史大夫,曰無以易堯。【宋史】?堯叟,堯咨,堯佐,兄弟皆有聲,世謂?氏三堯。 又山名。【山海經】美山東北百里曰大堯山,今直隸眞定唐山,縣亦名堯山以堯始封得名。 或作㚁。本作垚,小篆加兀,作堯。兀,會高意。一曰从三土積累而上,象高形。 |
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尧字来源解释:出自唐代李白的《公无渡河》:波滔天,尧咨嗟 |
读音:yí |
繁体:詒 |
笔画:7 |
部首:讠 |
诒字是什么意思:诒赠与、给与的意思。 |
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诒字详解:【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切,?音怡。【說文】相欺詒也。一曰遺也。【詩·邶風】自詒伊阻。【傳】遺也。【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。【註】遺也。【廣韻】贈言也。 又【正韻】誒詒,疑疾。【莊子·達生篇】誒詒爲病數日。【註】懈倦貌。一曰失魂魄貌。 又通作貽。【書·五子之歌】貽厥子孫。【傳】貽,遺也。【詩·大雅】詒厥孫謀。【箋】詒,猶傳也。【正義】詒訓遺,卽流傳之義。 又通作飴。【詩·周頌】貽我來牟。【釋文】貽,又作詒。【前漢·劉向傳】引《詩》作飴。【師古註】飴,遺也。與貽同。 又通作嗣。【詩·鄭風】子寧不嗣音。【傳】習也。【箋】續也。韓詩作詒。詒,寄也。曾不寄問也。 又【集韻】【韻會】?羊吏切,怡去聲。【類篇】亦遺也。【韻會】貺也。【左傳·文十六年】年自七十以上,無不饋詒也。【疏】饋、詒皆與人物之名,與貽通,有平、去二音。 又【集韻】堂來切,音臺。懈倦貌。引莊子誒詒。李軌讀。 又【集韻】他代切,音態。義同。又欺也。又【廣韻】徒亥切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切,?臺上聲。【類篇】江南呼欺曰詒。【增韻】欺詒,誑詐也。【列子·黃帝篇】狎侮欺詒。【徐幹·考僞篇】骨肉相詒,朋友相詐。 又【集韻】通作紿。【穀梁傳·僖元年】惡公子之紿。【註】欺紿也。【史記·項羽紀】項王迷失道,田父紿之曰:左,乃陷大澤中。【師古註】紿,誑也。 【類篇】或作?。 |
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诒字来源解释:来自唐诗:胡皓所著《奉和圣制送张尚书巡边》利用经戎莽,英图叶圣诒。 |
读音:zì |
繁体:恣 |
笔画:10 |
部首:心 |
恣字是什么意思:恣:1、放纵,任凭,无拘束;2、舒服。 |
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恣字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?資四切,資去聲。【說文】縱也。从心次聲。【漢明德馬皇后詔】寵貴橫恣。又【詩·檜風·小序】疾恣也。【鄭箋】恣,謂狡㹟淫戲,不以禮也。 又【五音集韻】千咨切,音趑。恣睢,自得貌。秦刻石文作資。 |
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恣字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也 |